Noche alargada sin motivo
blanco ditirambo del deseo
noche anochada sin nocturno
ser más que una noche muerta
y un piano absorto y lánguido
noche transparente sin dobleces
oigo el eco sonámbulo
me represento trágico
prisionero del trabajo
ensoñado en lo oscuro
la endogamia persistente
la diatriba del silencio
una paloma me observa
fuera de la ventana
antes de levantar el vuelo
28 de enero de 2018
25 de enero de 2018
4 de diciembre de 2017
Noche cortada demasiado pronto
Me duelen los pies de tanto quebrarlos.
Me tiemblan las manos duras, sin carne.
Cerrar los ojos.
Negarse a ver lo invisible.
Romperse los huesos, callarse.
La herida restaña.
Me tiemblan las manos duras, sin carne.
Cerrar los ojos.
Negarse a ver lo invisible.
Romperse los huesos, callarse.
La herida restaña.
19 de noviembre de 2017
Deshechos
La noche se llena de ilusiones.
Los pasos se iluminan
el frío desentierra el miedo
las ansias sueñan con los latidos.
Hoy los teléfonos se han perfeccionado
en reducir las emociones a deshechos.
Los pasos se iluminan
el frío desentierra el miedo
las ansias sueñan con los latidos.
Hoy los teléfonos se han perfeccionado
en reducir las emociones a deshechos.
12 de octubre de 2017
1:04
El tren se detiene en la estación.
Bajan dos, tres pasajeros.
Suben tres, dos pasajeros.
Astillas y chispas son la polución.
El aire se niebla de sueño.
Alguien toca el timbre.
Bajan dos, tres pasajeros.
Suben tres, dos pasajeros.
Astillas y chispas son la polución.
El aire se niebla de sueño.
Alguien toca el timbre.
13 de julio de 2017
"La modernidad sólo es modernidad si es la modernidad de la modernidad"
La ética – aquellos cuya especialidad es pensar la ética –
no tiene la menor idea de que la poética y la teoría del lenguaje le serían
necesarias, indispensables. Lo político – aquellos cuya especialidad es pensar
lo político – no tiene la menor idea de que la poética, el arte, la literatura
pueden llegar a serle necesarios, indispensables. Luego, están los
especialistas de la razón, y de la reflexión sobre la ciencia, sobre la
cuestión de la técnica. Estas separaciones entre las disciplinas son las separaciones
en el interior de la razón.
La separación entre estos especialistas muestra la situación
– actual, antigua – de los discursos sobre la modernidad. El discurso en su
conjunto sobre la modernidad se parece así a una asamblea de autistas, que no
saben que son autistas. De ahí una cacofonía intelectual, donde es necesario,
indispensable, hacer que se oigan las discordancias que los discurseadores ni
siquiera perciben como tales. Antes que esperar solamente a ponerse de acuerdo.
(Henri Meschonnic: Para salir de lo postmoderno)
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